Párrafos 565–580

Sobre las penitencias y las mortificaciones. En el primer lugar están las mortificaciones interiores, pero además practicaremos las mortificaciones exteriores, definidas exactamente para que las practiquen todas. Estas son. Tres días por semana observaremos el ayuno estricto. Estos días son viernes, sábado y miércoles. Cada viernes, durante el tiempo necesario para rezar el Salmo 50, se someterán a la disciplina todas en la misma hora en sus propias celdas. La hora indicada, las tres de la tarde, por los pecadores agonizantes. Durante dos grandes ayunos, como los días del trimestre, las vigilias, la comida consistirá en, una vez al día, un trozo de pan y un poco de agua. Que cada una trate de practicar estas mortificaciones que están prescritas para todas, pero si alguna hermana desea algo más, pida el permiso a la superiora. Una mortificación general más. Ninguna hermana puede entrar en la celda de otra sin un permiso especial de la superiora. Pero la superiora debe a veces entrar inadvertidamente en las celdas de las hermanas, no para espiar, sino en el espíritu de amor y responsabilidad que tiene ante Dios. Ninguna cerrará nada con llave. La regla será la llave general para todas.

Un día, después de la Santa Comunión, vi repentinamente al Niño Jesús que estaba junto a mi reclinatorio y al que se agarraba con las dos manitas. Aunque era un niño pequeño, no obstante me penetró el temor y el miedo, viendo en él a mi Juez, Señor y Creador, ante cuya santidad tiemblan los ángeles, y por otra parte, mi alma fue inundada del amor inconcebible y me pareció que moría bajo su influjo. Ahora veo que Jesús refuerza primero mi alma y la hace capaz para relacionarme con Él, porque de otro modo no podría soportar lo que estoy experimentando en este momento.

El comportamiento de las hermanas para con la superiora. Que todas las hermanas respeten a la superiora como al Señor Jesús mismo, tal y como lo mencioné hablando del voto de la obediencia. Que se porten con confianza infantil, sin murmurar nunca ni criticar sus órdenes, porque eso desagrada mucho a Dios. Que cada una se guíe por el espíritu de fe para con las superioras, que pida con sencillez todo lo que necesite. Dios nos guarde y que nunca se repita ni ocurra que alguna de ustedes sea el motivo de tristeza o de lágrimas de la superiora. Que cada una sepa que como el cuarto mandamiento obliga a los hijos a respetar a los padres, lo mismo se refiere a la religiosa para con la superiora. No es buena la religiosa que se permite y se atreve a juzgar a la superiora. Que sean sinceras con la superiora y le hablen de todo y de sus necesidades con la sencillez de una niña. Las hermanas se dirigirán a su superiora de este modo. Le ruego, hermana superiora. Nunca le besarán la mano, pero cada vez que la encuentren en el pasillo, como también cuando vayan a la celda de la superiora, dirán, alabado sea Jesucristo, inclinando un poco la cabeza. Las hermanas entre sí dirán, le ruego, hermana, agregando el nombre. Respecto a la superiora, deben guiarse por el espíritu de la fe y no con sentimentalismos ni con adulaciones, cosas indignas de una religiosa que la humillarían mucho. Una religiosa debe ser libre como una reina y lo será si vive con el espíritu de la fe. Debemos escuchar y respetar a la superiora, no por ser buena, santa, prudente. No, no por todo esto, sino solamente porque para nosotras ocupa el lugar de Dios y escuchándola obedecemos a Dios mismo.

El comportamiento de la superiora para con las hermanas. La superiora debe distinguirse por la humildad y el amor hacia cada hermana, sin excepción alguna. Que no se deje guiar por simpatía o por antipatía, sino por el Espíritu de Cristo. Debe saber que Dios le pedirá cuenta de cada hermana. Que no diga sermones a las hermanas, sino que dé el ejemplo de una profunda humildad y el de negarse a sí misma. Esta será la enseñanza más eficaz para las que dependan de ella. Que sea resuelta, pero nunca brusca. Que tenga paciencia si la cansan con las mismas preguntas, aunque tenga que repetir cien veces la misma cosa, pero siempre con la misma calma. Que trate de presentir todas las necesidades de las hermanas sin esperar que le pidan esta u otra cosa, porque son diversas las naturalezas de las almas. Si ve que alguna hermana está triste o doliente, trate de ayudarle de cualquier manera y de consolarla. Que ruegue mucho y pida luz para saber cómo comportarse con cada una de ellas, porque cada alma es un mundo diferente. Dios tiene distintos modos para tratar con las almas, que a veces para nosotros son incomprensibles e inconcebibles. Por eso la superiora debe ser prudente, para no impedir la actuación de Dios en ningún alma. Que nunca amoneste a las hermanas cuando está nerviosa. Además, los reproches deben siempre ir acompañados por palabras de estímulo. Hay que dar a conocer al alma su error para que lo reconozca, pero no se la debe desalentar. La superiora debe distinguirse por el amor activo a las hermanas. Debe encargarse de todas las penas para aliviar a las hermanas. Que no exija ningunos servicios de las hermanas, que las respete como a las esposas de Jesús, y que esté dispuesta a servirles tanto de día como de noche. Debe más bien pedir que ordenar. Que tenga el corazón abierto a los sufrimientos de las hermanas, y que ella misma estudie y contemple fijamente el libro abierto, es decir, a Jesús crucificado. Que siempre pida con fervor la luz, y especialmente cuando tenga que arreglar algo de importancia con alguna hermana. Que se cuide de entrar en el ámbito de sus conciencias, porque en este campo es el sacerdote que tiene la gracia. Cuando suceda que algún alma sienta la necesidad de desahogarse ante la superiora, entonces la superiora puede recibir las confidencias de un alma. Pero no se olvide del secreto, porque nada disgusta más a un alma que cuando se diga a otros lo que ella dijo en confianza, es decir, en secreto. Las mujeres tienen siempre la cabeza débil respecto a esto. Pocas veces se encuentra a una mujer con la mente de hombre. Procure una profunda unión a Dios, y Dios gobernará a través de ella. La Virgen Santísima será la superiora de este convento, y nosotras seremos sus hijas fieles.

15 de diciembre de 1935. Hoy, desde muy temprano, una fuerza misteriosa me empuja a obrar. No me deja en paz ni un momento. Un ardor misterioso se ha encendido en mi corazón, empujándome a obrar. No logro dominarlo. Es un martirio silencioso conocido solamente a Dios, pero que haga de mí lo que a Él le agrade. Mi corazón está dispuesto a todo. Oh Jesús, mi queridísimo Maestro, no te alejes de mí ni por un momento. Oh Jesús, Tú sabes bien lo débil que soy de por mí. Por eso sé que mi debilidad te obliga a estar siempre conmigo.

Una vez vi al Señor Jesús con una túnica clara. Eso fue en el invernadero. Escribe lo que te diré. Mi deleite es unirme a Ti. Espero con gran ansia y añoro este momento en que habitaré sacramentalmente en Tu convento. Mi espíritu descansará en aquel convento. Bendeciré especialmente las inmediaciones donde estará el convento. Por amor hacia ustedes, alejaré todos los castigos que la justicia de mi Padre administra merecidamente. Hija mía, he inclinado mi corazón hacia Tus súplicas. Tu tarea y empeño aquí en la tierra es implorar la misericordia para el mundo entero. No encontrará alma ninguna la justificación hasta que no se dirija con confianza a mi misericordia. Y por eso, el primer domingo después de Pascua, ha de ser la fiesta de la misericordia. Ese día, los sacerdotes han de hablar a las almas sobre mi misericordia infinita. Te nombro dispensadora de mi misericordia. Dile al confesor que la imagen esté expuesta en la iglesia y no en el convento dentro de la clausura. Por medio de esta imagen, colmaré a las almas con muchas gracias. Por eso, que cada alma tenga acceso a ella.

Oh Jesús mío, verdad eterna, no tengo miedo de nada, de ningunas dificultades, de ningunos sufrimientos. Temo solamente una cosa, es decir, ofenderte. Oh Jesús, preferiría no existir que entristecerte. Oh Jesús, Tú sabes que mi amor no conoce a nadie, solamente a Ti. En Ti, se ahogó mi alma.

Oh, qué grande debe ser el fervor de cada alma de este convento si Dios desea morar con nosotras. Que cada una tenga presente que si no somos nosotras, almas religiosas, las que intercedan con Dios, entonces ¿quién lo hará? Que cada una arda como una víctima pura de amor delante de la majestad de Dios. Pero para ser agradable a Dios, debe unirse estrechamente a Jesús, solamente con Él, en Él y por Él podemos agradar a Dios.

21 de diciembre de 1935. Una vez el confesor dijo que fuera a ver aquella casa, si era la misma que yo había visto en visión. Cuando fui con mi confesor a ver la casa, o más bien las ruinas, con un solo vistazo reconocí que todo era igual a lo que había visto en visión. Cuando toqué las tablas que estaban clavadas formando algo como una puerta, en el mismo instante, una fuerza como un relámpago, penetró mi alma, dándome la certeza inquebrantable. Me alejé rápido de aquel lugar con el alma llena de alegría. Me parecía que alguna fuerza me clavaba en aquel lugar. Me alegré mucho de ver una conformidad absoluta de esas cosas con las que había visto en la visión. Cuando el confesor hablaba del arreglo de las celdas y de otras cosas, encontré todo idéntico a lo que me había dicho Jesús. Me alegro grandemente de que Dios obre por él, pero no me sorprendo nada de que Dios le dé tanta luz, ya que en el corazón puro y humilde mora Dios, que es la luz misma. Y todos los sufrimientos y todas las contrariedades existen para que se manifieste la santidad del alma. Al regresar a casa, entré enseguida en nuestra capilla para descansar un momento. De repente oí en el alma estas palabras. No tengas miedo de nada. Yo estoy contigo. Estos asuntos están en mis manos y los realizaré según mi misericordia y nada puede oponerse a mi voluntad.

Año 1935, Vigilia de Navidad. Desde la primera hora mi espíritu estaba sumergido en Dios. Su presencia me traspasó por completo. Al anochecer, antes de cenar, entré un momento en la capilla para a los pies de Jesús compartir el Opuatec con los que están lejos, a quienes Jesús ama mucho y a quienes yo agradezco mucho. Mientras estaba compartiendo el Opuatec en espíritu con cierta persona, oí en el alma estas palabras. Su corazón es para mí el paraíso en la tierra. Cuando salía de la capilla, en un solo momento me envolvió la omnipotencia de Dios. Entendí cuánto Dios nos ama. Oh, si las almas pudieran darse cuenta y comprenderlo aunque solo en parte.

La misa de medianoche. Durante la Santa Misa, vi nuevamente al pequeño niño Jesús, extraordinariamente bello, que con alegría tendía las manitas hacia mí. Después de la Santa Comunión, oí estas palabras. Yo siempre permanezco en tu corazón, no solamente en el momento en que me recibes en la Santa Comunión, sino siempre. Viví estas fiestas en una gran alegría.

Oh Santa Trinidad, Dios Eterno, mi espíritu se sumerge en Tu belleza. Para Ti los siglos no son nada, Tú eres siempre el mismo. Oh qué grande es Tu Majestad. Oh Jesús, ¿cuál es el motivo por el que escondes Tu Majestad? ¿Has abandonado el trono del cielo y estás con nosotros? El Señor me contestó. Hija mía, el amor me ha traído y el amor me detiene. Oh hija mía, si Tú supieras qué gran mérito y recompensa tiene un solo acto de amor puro hacia mí, morirías de gozo. Lo digo para que te unas a mí constantemente a través del amor, porque este es el fin de la vida de Tu alma. Este acto consiste en el acto de voluntad. Has de saber que el alma pura es humilde. Cuando te humillas y te anonadas ante mi majestad, entonces te persigo con mis gracias. Hago uso de la omnipotencia para enaltecerte.

Una vez, cuando el Confesor me dio por penitencia rezar un gloria, eso me tomó mucho tiempo. Más de una vez empezaba y no llegaba a terminar, porque mi espíritu se unía a Dios y no lograba estar presente en mí misma. En efecto, a veces, a pesar de mi voluntad, me envuelve la omnipotencia de Dios y estoy sumergida entera en Él por el amor, y entonces no sé lo que pasa a mi alrededor. Cuando dije al Confesor que esta breve oración me ocupaba a veces muchísimo tiempo y que a veces no lograba rezarla, el Confesor me mandó rezarla enseguida en el confesonario. Sin embargo, mi espíritu se sumergía en Dios y no lograba pensar lo que quería a pesar de hacer esfuerzos. Entonces el Confesor me dijo, recítela conmigo. Repetí cada palabra, pero mientras repetía cada palabra, mi espíritu se sumergía en la persona que nombraba.

Una vez Jesús me dijo de cierto sacerdote que esos años serían un adorno de su vida sacerdotal. Los días de los sufrimientos parecen siempre más largos, pero también ellos pasarán, aunque lo hagan despacio, de manera que a veces nos parece que más bien van para atrás. Pero su fin es cercano, y después viene un gozo eterno e inexpresable. La eternidad, ¿quién puede concebir y comprender al menos esta palabra que proviene de Ti, oh Dios inconcebible, es decir, la eternidad?

Sé que las gracias que Dios me concede a veces son exclusivamente para ciertas almas. Este conocimiento me llena de un gran gozo. Siempre me alegro del bien de otras almas como si lo poseyera yo misma.

Una vez el Señor me dijo, Me hieren más las pequeñas imperfecciones de las almas elegidas que los pecados de las almas que viven en el mundo. Me entristecí mucho por el hecho de que Jesús padece sufrimientos a causas de las almas elegidas, y Jesús me dijo, Estas pequeñas imperfecciones no es todo. Te revelaré el secreto de mi corazón, lo que sufro por parte de las almas elegidas. La ingratitud, por tantas gracias, es el alimento continuo de mi corazón por parte del alma elegida. Su amor es tibio. Mi corazón no puede soportarlo. Estas almas me obligan a rechazarlas de mí. Otras no tienen confianza en mi bondad y nunca quieren sentir la dulce intimidad en su corazón. Pero me buscan por allí, lejos, y no me encuentran. Esta falta de confianza en mi bondad es lo que más me hiere. Si mi muerte no las ha convencido de mi amor, ¿qué es lo que las convencerá? Muchas veces un alma me hiere mortalmente, y en tal caso nadie me consolará. Hacen uso de mis gracias para ofenderme. Hay almas que desprecian mis gracias y todas las pruebas de mi amor. No quieren oír mi llamada, sino que van al abismo infernal. Esta pérdida de las almas me sumerge en la tristeza mortal. En tal escaso, a pesar de ser Dios, no puedo ayudar nada al alma porque ella me desprecia. Disponiendo de la voluntad libre, puede despreciarme o amarme. Tú, dispensadora de mi misericordia, habla al mundo entero de mi bondad, y con esto consolarás mi corazón.