Párrafos 757–773

19 de noviembre de 1936. Hoy, durante la Santa Misa, vi a Jesús que me dijo, Quédate tranquila, hija mía. Veo tus esfuerzos que me agradan mucho. Y el Señor desapareció, y era el momento de acercarse a la Santa Comunión. Después de recibir la Santa Comunión, de repente vi el Cenáculo, y en él a Jesús y a los apóstoles. Vi la institución del Santísimo Sacramento. Jesús me permitió penetrar en su interior, y conocí su gran majestad, y al mismo tiempo, su gran humildad. Esta luz misteriosa que me permitió conocer su majestad, me reveló a la vez lo que hay dentro de mi alma.

Jesús me dio a conocer el abismo de su dulzura y humildad, y me hizo saber que lo exigía de mí decididamente. Sentí la mirada de Dios en mi alma, que me llenó de un amor inefable, pero comprendí que el Señor miraba con amor mis virtudes y mis esfuerzos heroicos, y supe que ellos atraían a Dios hacia mi corazón. Por eso comprendí que no era suficiente preocuparme solamente por las virtudes ordinarias, sino que debía ejercitarme en las virtudes heroicas, aunque por fuera parecieran cosas totalmente normales. Sin embargo, el modo sería distinto, distinguido solamente por el ojo del Señor. Oh Jesús mío, lo que escribí es solamente una pálida sombra de lo que entiendo en el alma. Estas son las cosas puramente espirituales, pero para describir algo de lo que el Señor me da a conocer, tengo que utilizar las palabras que me dejan insatisfecha, porque no reflejan la realidad.

La primera vez que recibí estos sufrimientos fue así. Después de los votos anuales, un día mientras rezaba, vi una gran claridad, y de esa claridad salieron dos rayos que me envolvieron, y de repente sentí un tremendo dolor en las manos, los pies y el costado, y el sufrimiento de la corona de espinas. Experimentaba este sufrimiento los viernes, durante la Santa Misa, pero era un momento muy breve. Eso se repitió unos cuantos viernes, y después no sentí ningún sufrimiento hasta el momento actual, es decir, hasta finales de septiembre de este año. En esta enfermedad, el viernes, durante la Santa Misa, sentí que me penetraron los mismos sufrimientos, y eso se repite cada viernes, y a veces, cuando encuentro a alguna alma que no está en el estado de gracia. Aunque eso sucede raramente, y el sufrimiento dura muy poco tiempo, no obstante es terrible, y sin una gracia especial de Dios, no podría soportarlo. Y por fuera, no tengo señales de estos sufrimientos. ¿Qué va a venir después? No sé. Todo sea por las almas. ¡Gracias! ¡Gracias! ¡Gracias!

21 de noviembre de 1936. Jesús, ves que no estoy gravemente enferma ni tampoco sana. Infundes en mi alma el entusiasmo para actuar y no tengo fuerzas. Arde en mí el fuego de tu amor y lo que no logro hacer con la fuerza física lo compensa el amor.

Oh Jesús, mi espíritu te añora mucho, y deseo mucho unirme a Ti, pero me retiene en Tus obras. No está todavía completo el número de almas que debo llevarte. Deseo las fatigas, los sufrimientos, que se cumpla en mí todo lo que has planeado, antes de todos los siglos, oh Creador mío y Señor. Comprendo solamente Tu Palabra, solamente ella me da fuerzas. Tu espíritu, oh Señor, es el espíritu de la paz, y nada perturba mi interior, porque allí moras Tú, oh Señor. Sé que estoy bajo Tu mirada especial, oh Señor. No analizo con temor Tus designios respecto a mí. Mi tarea es aceptar todo de Tus manos. No tengo miedo de nada, aunque la tempestad está enfurecida y tremendos rayos caen alrededor de mí, y entonces me siento verdaderamente sola. No obstante, mi corazón te siente, y mi confianza aumenta considerablemente, y veo toda Tu omnipotencia que me sostiene. Contigo, Jesús, camino por la vida entre arcoíris y tormentas, con un grito de gozo, entonando un himno de Tu misericordia. No interrumpiré este canto de amor hasta que lo entone el coro angélico. No existe ninguna fuerza que pueda detenerme en mi carrera hacia Dios. Veo que no siempre, ni siquiera las superioras, entienden el camino por el cual Dios me lleva, y eso no me extraña.

En una ocasión, vi al Padre Sopocho rezando, reflexionando sobre este caso. Vi cómo de repente se apareció un círculo de luz encima de su cabeza. Aunque nos separa a alguna distancia, lo veo a menudo, especialmente cuando trabaja junto al escritorio, a pesar del cansancio.

22 de noviembre de 1936. Hoy, durante la confesión, Jesús me habló por la boca de cierto sacerdote. Aquel sacerdote no conocía mi alma, y me acusé solamente de los pecados. Sin embargo, Él me dijo estas palabras. Cumple fielmente todo lo que Jesús exige de ti, a pesar de las dificultades. Has de saber que aunque los hombres se molestan contigo, Jesús no se cansa y nunca se enfadará contra ti. No hagas caso de ninguna consideración humana. En el primer momento, esta enseñanza me extrañó. Comprendí que el Señor habló a través de él, mientras Él se dio poca cuenta de eso. ¡Oh sagrado misterio, qué grandes tesoros contienes! ¡Oh fe santa, indicadora de mi camino!

24 de noviembre. Hoy recibí una carta del Padre Sopocho. Por la carta supe que Dios mismo dirige esta causa, y como el Señor la ha iniciado, del mismo modo el Señor la guiará. Y cuanto mayores son las dificultades que veo, tanto más tranquila estoy. O si en esta causa no hubiera una gran gloria de Dios, ni el provecho para muchas almas, Satanás no se opondría de este modo. Pero él intuye lo que va a perder. Ahora he comprendido que lo que Satanás odia más es la misericordia. Ella es su mayor tormento. Pero la palabra del Señor no pasará. La palabra de Dios es viva. Las dificultades no aniquilan las obras de Dios, sino que demuestran que son de Dios.

Una vez vi el convento de esta nueva congregación. Mientras lo recorría y visitaba todo, de repente vi un grupo de niños cuya edad oscilaba entre 5 y 11 años. Al verme, me rodearon y se pusieron a gritar en voz alta, defiéndenos del mal, y me llevaron a la capilla que estaba en aquel convento. Cuando entré en la capilla, vi en ella a Jesús martirizado. Jesús me miró bondadosamente y me dijo que era Ofendido gravemente por los niños. Defiéndelos tú del mal. A partir de aquel momento ruego por los niños, pero siento que la plegaria sola no es suficiente.

Oh Jesús mío, Tú sabes qué esfuerzos son necesarios para tratar sinceramente y con sencillez con aquellos de los cuales nuestra naturaleza huye, o con los que nos hicieron sufrir, consciente o inconscientemente. Esto es imposible humanamente. En tales momentos, más que en otras ocasiones, trato de descubrir a Jesús en aquellas personas, y por este mismo Jesús hago todo para ellas. En tales acciones, el amor es puro. Este ejercitarse en la caridad templa el alma y la refuerza. No espero nada de las criaturas, por lo tanto no experimento ninguna desilusión. Sé que la criatura es pobre en sí. Así pues, ¿qué puedo esperar de ella? Dios es todo para mí. Deseo valorar todo a la luz de Dios.

Actualmente mi relación con el Señor es plenamente espiritual. Mi alma está tocada por Dios y se sumerge entera en Él hasta olvidarse de sí misma. Embebida de Dios totalmente, se hunde en su belleza, se hunde toda en Él. No sé describirlo, porque escribiendo uso los sentidos, y allí, en aquella unión, los sentidos no funcionan. Hay una fusión de Dios y del alma. Hay una vida tan grande en Dios, a la que el alma es admitida, que es imposible expresarla con palabras. Cuando el alma vuelve a la vida normal, entonces ve que esta vida es una oscuridad, una niebla, una soñolienta confusión, unas fajas que envuelven a un niño pequeño. En tales momentos, el alma recibe únicamente de Dios, porque ella por sí misma no hace nada, no hace el menor esfuerzo. Dios hace todo en ella. Pero cuando el alma vuelve al estado normal, ve que no está en su poder permanecer más en esta unión. Aquellos momentos son breves, duraderos en su efecto. El alma no puede permanecer mucho tiempo en tal estado, porque por fuerza se liberaría para siempre de los vínculos del cuerpo, a pesar de ser sostenida milagrosamente por Dios. Dios da a conocer claramente al alma cuánto la ama, como si solo ella fuera el objeto de su complacencia. El alma lo conoce de modo claro y casi sin velos. Se lanza a todo correr hacia Dios, pero se siente como una niña pequeña. Sabe que esto no está en su poder, por lo tanto Dios se humilla hacia ella y la une consigo de manera, aquí debo callarme, porque lo que el alma experimenta no sé describirlo.

Es una cosa extraña que aunque el alma, viviendo esta unión con Dios, no sabe darle una forma exacta ni definirla, no obstante, al encontrar otra alma semejante, las dos se entienden mutuamente en estas cosas, a pesar de no hablar mucho consigo. El alma unida a Dios de este modo, reconoce con facilidad a otra alma semejante, aunque aquella no le revele su interior y solo hable normalmente con ella. Es una especie de parentesco espiritual. No hay muchas almas unidas a Dios de este modo, menos de lo que pensamos.

He notado que Dios concede esta gracia a las almas por dos razones. La primera es cuando el alma ha de cumplir una gran obra que absolutamente supera sus fuerzas humanamente hablando. En el segundo caso, he notado que Dios la concede para guiar y tranquilizar a las almas semejantes, aunque el Señor puede conceder esta gracia como le agrade y a quien le agrade. He observado esta gracia en tres sacerdotes. Uno de ellos es sacerdote seglar, y dos son religiosos, y dos religiosas recibieron esta gracia, sin embargo no en el mismo grado.

En cuanto a mí, he recibido esta gracia por primera vez y por un brevísimo momento a la edad de 18 años en la octava de Corpus Christi, durante las vísperas, cuando hice a Jesús el voto perpetuo de castidad. Vivía aún en el mundo, pero poco después entré en el convento. Esta gracia duró un brevísimo momento, pero la potencia de esta gracia es grandísima. Después de aquella gracia, hubo un largo intervalo. En verdad, durante ese intervalo recibí del Señor muchas gracias, pero de otra índole. Fue un periodo de pruebas y de purificación. Las pruebas fueron tan dolorosas que mi alma experimentó un abandono total de parte de Dios. Fue sumergida en grandes tinieblas. Noté y comprendí que nadie lograría liberarme de aquellos tormentos y que no podían comprenderme. Hubo dos momentos en que mi alma fue sumergida en la desesperación, una vez por media hora, otra vez por tres cuartos de hora. En cuanto a las gracias, no puedo describir exactamente su grandeza. Lo mismo se refiere a las pruebas de Dios. Aunque usara no sé qué palabras, todo esto sería una pálida sombra. Sin embargo, el Señor me sumergió en estos tormentos y el Señor me liberó. Eso duró un par de años y recibí nuevamente esta gracia excepcional de la unión, que dura hasta hoy. Sin embargo, también en esta segunda unión hubo breves pausas. No obstante, desde hace algún tiempo no experimento intervalos, sino que me sumerge la gracia cada vez más profundamente en Dios. La gran luz con la que es iluminado el intelecto, da a conocer la grandeza de Dios. No para que conociera en Él los distintos atributos, como antes. No, ahora es de otro modo. En un solo momento, conozco toda la esencia de Dios.

En el mismo instante el alma se hunde entera en él y siente una felicidad tan grande como los elegidos en el cielo. Aunque los elegidos en el cielo ven a Dios cara a cara y son totalmente felices de modo absoluto, sin embargo su conocimiento de Dios no es igual. Dios me lo ha dado a conocer. El conocimiento más profundo empieza aquí en la tierra, según la gracia, pero en gran parte depende de nuestra fidelidad a la gracia. Sin embargo, el alma que experimenta esta inefable gracia de la unión no puede decir que ve a Dios cara a cara, ya que aquí hay un delgadísimo velo de la fe, pero tan delgado que el alma puede decir que ve a Dios y habla con él. Ella es divinizada. Dios da a conocer al alma cuánto la ama, y el alma ve que las almas mejores y más santas que ella no han recibido esta gracia. Por eso la envuelve el sagrado estupor y la mantiene en una profunda humildad, y se hunde en su nada y en ese sagrado estupor. Cuanto más se humilla, tanto más estrechamente Dios se une a ella, y se humilla hacia ella. En aquel momento el alma está como escondida, sus sentidos inactivos, y en un momento conoce a Dios y se sumerge en él. Conoce toda la profundidad del insondable, y cuanto más profundo es el conocimiento, tanto más ardientemente el alma lo anhela.

Es grande la reciprocidad entre el alma y Dios. Cuando el alma sale de su escondite, los sentidos gustan de lo que ella se deleitó. Esto también es una grandísima gracia de Dios, pero no es puramente espiritual. En la primera fase, los sentidos no toman parte. Cada gracia da al alma fortaleza y fuerza para la acción, valentía para afrontar los sufrimientos. El alma sabe bien qué es lo que Dios quiere de ella y cumple su santa voluntad a pesar de las contrariedades.

Sin embargo, en estas cosas el alma no puede avanzar sola. Tiene que seguir el consejo de un confesor iluminado, porque de lo contrario puede desviarse o no obtiene ningún beneficio.